檀頌·意|探尋龍泉青瓷之美

2022-01-05

“峻灘百疊，陡開百里之疆；危嶂千重，遮秘千秋之寶。”

在浙西南邊陲，水上廊橋的詩意，高山草甸的壯麗，八百里甌江的迂回曲折，漫步千載，將“千秋之寶”——龍泉青瓷遮掩于山巒云海里。

故宮陶瓷專家曾說：“一部中國陶瓷史，半部在浙江，浙江陶瓷史，半部在龍泉... ...”

龍泉青瓷從三國兩晉降臨，穿越唐宋元明清的悠長，既沒有彩瓷的華麗，也沒有白瓷的離塵，它“奪得千峰翠色來”，展示“雨過天青云破處”的天地大美。

“如蔚蘭落日之天......湛碧平湖之水......光不浮而鏡凈......色常潤而冰清。”

龍泉青瓷，取遠(yuǎn)山青翠與瑩澈秀水，濃縮于器型上，締造如冰似玉，明潔如鏡的內(nèi)斂之美、純凈之美，承載“比德似玉”的儒家教養(yǎng)、“靜以依歸”的道家觀念以及“自然平淡、返璞歸真”的審美趣味。

內(nèi)斂的，純凈的，溫潤的青瓷美學(xué)，與徽宗高潔的審美意趣相符，與南宋皇帝信奉道教尚青相契合，也與宋代美學(xué)思想相呼應(yīng)，這客觀上促使了宋代青瓷的發(fā)展以及盛燒。

原料取于土，經(jīng)水淘洗，經(jīng)柴火燒制，品質(zhì)由土坯和釉彩中所含的微量釉色金屬元素決定。土之料，木之助，火之藝，水之純，金之輔，步步精細(xì)，龍泉青瓷燒制工藝將五行完美契于一體，可謂為五行的藝術(shù)。2009年，其燒制工藝被聯(lián)合國教科文組織評為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。